生辰八字命理相关知识：
土逢冲而虚脱，则不受火，必主气病，盖脾属土而容火，不容则病矣。八字算八字解说：燥实之土不受火者，喜水之润也；虚湿之土不受火者，忌水之克也；春土有根而受火者，解天之冻，去地之湿也；秋土得地而受火者，制金之不足，补土之气馁也。过燥则地不润，过湿则天和睦，是以火不受，木不容。过燥必气亏，过湿必脾虚，不受则病矣。命书云：水东流而木逢冲，或虚脱，皆不受水也，必主血病。盖肝属木，缄而不纳则病。春木不受水者，喜火之暖和也；冬木不受水者，喜火之冻结也。夏木之有根而受水者，去火之烈，润地之燥也；秋木得地而受水者，泄金之锐，化杀之顽也。春冬生旺之木，要其衰而受水；夏秋休囚之木，要其旺而受水。反此则不受，不受则血不盛行，故致血病矣。
奇门遁甲中十天干象意在奇门遁甲中，甲、乙、丙、丁、戊前五位为五阳时，己、庚、辛、壬、癸后五位为五阴时。时辰遇五阳时，利客不利主，仨事宜先动。五阳为喜神，出军征战，远行求财，迁徙起造，百事可为而得利。逃亡者不可得。古人云：得阳干者飞而不止，利客先举。偏印呈现了命主生存环境的恶劣，带有相生的义务，但却始终排斥着日主，当熬过了偏印带来的重重痛苦后才能重获新生！在未从财前偏印是日主唯一的生机，无论偏印如何打压和折磨，命主都只能坚强的死扛。在财星和偏印之间日主选择了财星，日主要奋不顾身奔向自己喜欢的财星也是自己Zui爱的女人，故选择财星的同时也意味着离开偏印，财星是克偏印的产物，是离开家乡去追寻命中爱人的诠释。家庭的不幸如偏印所示，这无法从先天去改变，只能从后天的现实中去彻底改变，财星代表了后天现实，后天现实与先天家境（偏印）是一种巨大反差，这说明此生的Zui爱的在财星代表的新生代繁华城市中，命主弃命从财就要适应这个繁华的城市。弃命从财的宗旨是善待妻子并善待妻子的家人，彼此扶持彼此支撑一辈子。所谓弃命就是放弃自己原有的父母的家，离开父母后自己自成一体才符合弃命从财的契机，离开父母仅是距离上的离开，但爱家人的心至始至终都未曾改变过。孩子长大后总要出去走一走，闯一闯，父母虽是偏印的家境但也给了日主一个完好的身躯和某些方面的天赋，如今日主也需要拥有一个属于自己的小家，日主弃命从财是坚定不移的跟随妻子财星的脚步，有财星妻子在的地方永远存在着温馨和暖意。日主与财星组成一个小家，日主与偏印组成一个大家，弃命从财的时光是舍弃大家先成小家，财星妻子在年柱远方，伤官是命主自己的活力和精气神，命主带着充沛的活力跟随着远方财星的脚步，尽管沿途荆棘密布，但这是暂时的境况，突破此段路径将直通光明大道。偏印的坚强那是与生俱来的，出生境况会令命主更加坚强，因为偏印相信财星有一天一定会克破偏印改变出生的境况，弃命从财的人生根本不存在朋友，因为命盘除了财星就是偏印，偏印是父母，财星是妻子，弃命从财这辈子ZuiZui重要的人是妻子和父母以及妻子的家人。
圆字面相之人，特点：面圆，眼圆，鼻圆，唇厚，眉毛幼而眉形粗。人如其面，面越圆人则越圆滑，交际手腕很强，是一个面面俱圆，长袖善舞的人，从商，从政从事演艺事业和常接触陌生人工作Zui为合适。如要看是否成功，则要看眼神是否黑白分明而有神，两颧是否够高有肉包起，两者都有成就必大。此面相的女性，如鼻子过于低小，则婚姻感情容易出现障碍，适合晚婚或嫁年纪大些的。天河水者，乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物，无不赖之。银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过则为婬潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海，内丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，陰陽互见，尤吉；大溪乙卯为雷，井泉己酉为贵，俱以吉论。火喜霹雳，为神龙之火，与此水相济。
家居户型大门朝西北，门开在正中间的，也利怀孕。西北为乾气，为阳中之阳，所以，一般门或朝向在西北的，也是往往很有利于怀孕生孩子的。比如这个大门朝西北的，门又位于房子前面中间的，也会十分利怀孕，比一般其它户型更容易怀孕成功的。因此，如果一些朋友一直怀孕不成功，不妨选择这一种户型，也许会有你意想不到的效果。时柱占七杀时干独杀一位，其人知性刚直不屈，不贵也贵，壮老年尤佳。七杀一位逢日主身旺，占财星、印星，主其人资产丰隆，大富大贵。时干占七杀，忌见正官，变为官杀混杂，主其人命苦而贫困，女命更不好；时干占七杀逢印化杀有权，文武双全。时干占官杀，主其后人早衰。时柱占杀不怕刑冲、羊刃，主其人性格刚直不屈，傲物自高，脾气古怪，任性固执，性急；时柱占杀喜身旺三合局，喜行杀运；
甲乙日得午月爲财，贵。亦爲长生财，己土露则财愈显，丁火露则伤益壮。喜身旺，忌刃比。运身旺喜财，身弱喜旺。忌比、劫。丙月旺相，丁日建禄。丙丁人生五月无可作福，只身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸不见之形、贵。又丙丁生午月是长生财、贵，要财露，如财不露，只是伤官背禄。月令带偏官青，喜行合制运。有长生财者，喜行财运。戊己日爲印，亦爲建禄，何以别之，年月时干露丁爲印；喜透官印，忌财无印，作建禄论。奇门遁甲中十天干象意在奇门遁甲中，甲、乙、丙、丁、戊前五位为五阳时，己、庚、辛、壬、癸后五位为五阴时。时辰遇五阳时，利客不利主，仨事宜先动。五阳为喜神，出军征战，远行求财，迁徙起造，百事可为而得利。逃亡者不可得。古人云：得阳干者飞而不止，利客先举。
第六十一卦：中孚风泽中孚巽上兑下中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；小人以议狱缓死。初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未变也。九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。象曰：其子和之，中希望也。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。象曰：可鼓或罢，位不当也。六四：月几望，马匹亡，无咎。象曰：马匹亡，绝类上也。九五：有孚挛如，无咎。象曰：有孚挛如，位合理也。上九：翰音登于天，贞凶。象曰：翰音登于天，何可长也。土逢冲而虚脱，则不受火，必主气病，盖脾属土而容火，不容则病矣。八字算八字解说：燥实之土不受火者，喜水之润也；虚湿之土不受火者，忌水之克也；春土有根而受火者，解天之冻，去地之湿也；秋土得地而受火者，制金之不足，补土之气馁也。过燥则地不润，过湿则天和睦，是以火不受，木不容。过燥必气亏，过湿必脾虚，不受则病矣。
戊午、庚申，彼我得之，超异。庚申，石榴木，夏旺，故喜戊午。盖火官旺，而石榴木性得时，戊午乃旺极之火，喜于申，见天马相资也。其神头禄者，即十干专位禄，乃陰陽专位，天地神会也。列八卦之真源，演五行之成败，刚柔相推，有无合化。故壬子之水应北方之坎，丙午之火实南宫之离，所以丙午得壬子不为破，丁巳得癸亥不为冲，是水火相济之源，有夫妇配合之理，坎离为男女精神之用也；壬子得丙午，癸亥得丁巳，则先后火水，有未济之象，不如丁巳见壬子，丙午得癸亥也。皆以数之变，而象以成，类以众也；易卦之象，三爻者，陰陽自纯，而六爻则交织矣！三爻者，生化未见；而六爻，则清楚矣！六爻之卦，系后天之象，盖气已动，而形亦成，数已繁；而用亦广，非复单纯之象可比；则观象以辨物，徵数以卜事者；必于爻求之，且必于重卦之爻求之也。三爻之象天地人也，爲数甚简；六爻则天在上，地在下，人居中；各得二爻，其数已繁；
伏羲八卦。自象言之则包举天地万物之象。自数言之则纳天下之数。自气言之、则通二五之气。其设象有物。制卦有则。物者天地生成之物。则者河洛太极之象。故卦有大小。地无方位。行有次第。有往来之度。有变化之形。有奇偶看待之数。有陰陽分合之情。故卦有名有义有位有时。有交合之类。变易之事。虽简而不遗于物。虽繁而不乖于道。此其本于自然。成于固有者。非作者有意爲之也。羊刃者是指五阳日干见月令旺支，如甲见卯，丙戊见午，庚见酉，壬见子等。其中甲庚壬三干见旺用，因地支所藏纯，没有疑义，名为月刃格，丙生午月因火神当旺，虽有己土泄气而火势强大，亦有取为羊刃格，戊生午月，火神当令，天干透出丙丁或地支会合火局则以印论，不以羊刃视之，若己透而丁不透，
枭神夺食格、（凶格）四柱中同时透出枭神和食神、此命局成枭神夺食格。如果命局中同时透出比劫或偏财可以解救此格局。地支三刑格、（凶格）四柱中的地支出现丑未戍、或寅申巳、属于三刑格；此命主会招刑伤之灾。其中未丑戍三刑、主伤灾或牢狱之灾，寅申巳三刑主伤灾、或易破相之灾，主不吉。城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
桃花离异：“桃花”是夫妻双方或者一方有了外遇，外遇是婚姻的第一杀手。“桃花离异”的命理表现形式是：1，男命财星多现，犹其是偏财多现---财代表女人，偏财更代表婚外女人，多现就是在命主人生环境中总会遇到女人。2，女人官星多现，犹其是偏官多现---官代表男人，偏官更代表婚外男人，多现就是在命主人生环境中总会遇到男人。3，夫妻宫逢冲逢合---日支代表夫妻宫，如果日支逢冲逢合，命主或配偶容易有外遇。“桃花离异”的化解方法：1，男命财星多现，犹其是偏财多现---佩带合克偏财的五行，以及在风水中布局合克偏财。2，女人官星多现，犹其是偏官多现---佩带合克偏官的五行，以及在风水中布局合克偏官。3，夫妻宫逢冲逢合---夫妻宫逢冲，佩带合夫妻宫之物，夫妻宫逢合，佩带冲夫妻宫之物。再如求阳干“庚”的禄：那么“庚”纳于无名指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应巳、午、未，顺排2组：临官、帝旺、衰纳于小指上节起对应地支为申、酉、戍，得“临官”在小指上节为“申”（参图三），故有诀云“庚禄见申”。论十干禄甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。