临沂蒙阴县测算婚姻财运准的大师 婚姻配对 八字合婚 起名 择吉 属相运势 看相 风水 眼光不够久远

临沂蒙阴县测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水师介绍  

临沂蒙阴县测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、相学、择日、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，现在可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通批八字，生辰八字起名与改名，商铺起名与改名，公司起名与改名，结婚择日，入宅择日，搬家择日等多种择日事宜，对阳宅风水的催财旺财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例超万例。  

2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心，于2015年七月二十七日正式注册（统一社会信用代码350724600088912），是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心，服务中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册资本20万。  

2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注册（统一社会信用代码91360724MA2XWXEL6L），是从事文化艺术交流活动策划；展览展示服务；企业治理咨询、商务信息咨询服务；企业形象策划为一体的周易文化传媒公司。  

2022年六月在广东成立广州天河缘喜咨询服务店（统一社会信用代码：92440106MABT719YXB），是从事信息咨询服务，咨询策划服务，婚姻咨询服务，商业服务为一体的咨询服务店。  

临沂蒙阴县测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水一、手相月丘  

一、太阴丘兴隆的人  

假设是一个太阳丘兴隆的人，那么说明他对水很感兴趣。水可以带给他安全办。他喜欢居住在水边。比如海滨，湖边，河边等等。假设是水星丘兴隆的人，他们喜欢游水，航海等。对水上活得特别有兴趣。  

二、太阴丘过度兴隆  

假设是一个人的太阳丘过于兴隆的人，则说明这个人是一个担忧，善变，自私，贪婪的人。若是拇指强健者，那么对这样会有所减轻。假设是拇指细小的话，那么这样的性情特征会更加的剧烈。假设再加上掌纹松懈的状况，说明他是一个非常懒惰的人，不愿意面对实践，逃避实践。常常活在自己的思维傍边。心里常常焦炉不安。  

三、太阴丘低陷者  

在手相月丘上，当一个人太阳丘低陷时，者代表这个人是个比较崇尚实践的人。对待生活上的物质要求不高。关于未来也没有一个什么巨大的计划和人生的方向。只会在乎眼前的利益，眼光不够久远，考虑得不周全。在自己的工作上难有大的开展。  

四、太阴丘上出现垂直线时  

当一个人的太阳丘出现下垂线时，那么则说明这个人是一个关于实践没有概念的人。常常喜欢去梦想一些虚无缥缈的东西。不会根据实践去对事物做出判别，而是靠自己的幻想。在爱情方面喜欢寻求想电视剧傍边那种浪漫的爱情，会幻想故事中的主角就是自己，在实践傍边对另一半的要求很高，什么都达不到自己的要求。会孤身一人。知道契合自己条件的人出现。假设是一个人的太阳丘是有两个峰的话，那么这个人在财富运势方面是非常不错的。  

临沂蒙阴县测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水二、天柱纹和悬针纹的区别  

1、天柱纹：在天中直至印堂有一根纵纹，称为天柱纹，有天柱纹表明这个人有剧烈的特性，关于经济利益有执着的寻求心。  

2、悬针纹：假设一个人经常愁眉苦脸，就会“相由心生”，长出烦恼线来，就是两眉中心靠两头的纹路；再愁眉苦脸，他就长出“悬针纹”来了，就在两眉的正中心这个方位，形状像竖立着的针。  

悬针纹面相分析  

悬针纹是非常不好的纹路，晚年必孑立啊。为什么呢？长期接不到人气，别人也接不到这个人的人气，两不相干各走一边，天然就只活自个儿，就孑立了。我从那个时代过来，人与人之间联系很紧张，也是不接人气，两眉中心就出现一条悬针纹，结果晚年公然孑立，只好修道。咱们在座的还都没有，多好啊，我很羡慕你们。这个悬针纹，古人讲“上克父母，下克子女，晚年孑立，必定暴亡”，连临终都是非正常死亡，真是很凶的一条线。  

这是一种常见的纹，尤其是在中年人中较为常见，一般来说30岁以前这种纹很少见。这种纹主要出现在印堂上，一般来说只在印堂上下部位出现。有“悬针纹”的相，说明心里面有所不满，通过耐久的压抑，一朝一夕，心里面积压了许多忧闷，又得不到发泄，故而构成这种“悬针纹”，是劳苦之相。  

临沂蒙阴县测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水三、五行分析  

金特色：申时，酉时  

木特色：寅时，卯时  

水特色：亥时，子时  

火特色：巳时，午时  

土特色：丑时，辰时，未时，戌时  

从以上的信息。可知：寅时的五行特色是木，卯时的五行特色也是木，两者并没有存在明显的相克联系。论及两个不一同辰出生的人八字是否相合，单单以出生时辰来论是极为不准确的，看两个人是不是八字相合要归纳年、月、日、时四个柱一同判别分析，不可只仰仗时柱间的联系就妄下定论，看八字还要结合神煞、五行衰旺等诸多要素的判别。  

寅时和卯时八字合不合  

时辰出生的性情  

八字寅时性情，就是清晨三点到清晨五点之间生的人，总是很有特性，有寻求，爱表现，认为自己可以不乎别人的目光，爱我所爱，求我所求，其实心里深处是很巴望得到别人的认同，刚强的表面下，有颗很软弱的心，或觉得自己特立独行，或觉得自己不被别人了解，假设云相同，自在而又孤高，充满神秘感。  

八字卯时性情，就是清晨五点到清晨七点之间生的人，你就是初升的太阳，潜力无限，前途一片光明，代表着希望和未来。你需要阅历过什么是激动的赏罚，才干学会结壮；你需要在不断的阅历中，完善自我。你就是励志的象征，你就是正能量，只需有你的场合，就不会冷场。  

出生的命运  

寅时出生的人命运  

寅时出生的人命运，与父母、兄弟姊妹及夫妻爱情较有过节，是背井离乡之命，早运不是很顺利，中晚运则趋转好，亦能财顺。  

寅时初主克父，锦衣玉食，为人正直公正，三十八岁发家致富，妻亦硬，弟兄冷漠，天然生成遇大耗，子女成双破，卧室床头千文钱床脚鬼来叫。  

寅时中父母双亡，品行端正，六亲弟兄强有力，平生有壮志，唯妻亦硬对，宅舍好风光，天然生成喜事，终身多开心，把笔下功夫。  

卯时出生的人命运  

卯时出生的人命运，一般可以获得亲人的协助，如父母，兄妹等，较为比较有限，早前的运程和中晚年运程较为艰苦和高低，却难以获得酬谢和效果。晚年时期的运程渐渐变好，终身较为稳定。家里有祖产的人很难守好。  

卯时重生人主克母，为人正直性情温文，忠直，平生不相信鬼和神，运往晚年时期儿女有力，说白了心好无需斋。  

卯时中出生父母福寿双全，弟兄调和，儿女有力，终身运限亦佳，卯时末生主克父，为人正直心慈忠实，耐能者多劳守本份，不取非义之财，年间运限不遂意，中晚年晚年时期财禄丰盛。  

临沂蒙阴县测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水四、野字的繁体字：野  

野字五行属什么：土  

野字用来字好么：吉  

野字是否为姓氏：是  

野字在名字里的含义：表明广大。意为郊野。  

男孩野在前名字  

野海野箭野战野起野庄野潼野鹰野晨  

野僖野同野恩野珏野循野庸野伟野骞  

野砚野兴野释野锟野学野致野函野珞  

野舟野捷野筝野慈野派野放野瑄野翱  

野畴野航野虎野隆野察野湛野禹野傲  

野在后男生取名  

浚野悍野炯野琥野椋野泓野骢野密野  

阔野台野笑野棣野树野钰野晰野高野  

淮野界野符野刚野能野田野宣野俞野  

城野光野共野炬野冶野习野寻野总野  

灼野拓野休野相野纪野贝野汀野池野  

临沂蒙阴县测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水五、阴宅风水立向的方法  

一、根据元运来选择坐向。  

所谓根据元运来选择坐向的做法，又称为“玄空立向法”.一般来说风水师在穴场格定来山在哪一个宫位（八卦宫位）比如：格定艮宫来龙，根据一卦统三山，艮宫的三山是丑艮寅，那么可立的向有丑山未向、艮山坤向、寅山申向。按照元运的得令旺衰选择以上三个坐向。在上元二运或许中元五运或许下元八运就选择丑山未向作为旺山旺向来用，假设是中元四运或许中元六运就选择艮山坤向或许寅山申向作为旺山旺向来用。再结合一些特别的格式，如所谓的父母三般卦，连珠三般卦，三般巧卦，什么七星打劫等格式参商而用。假设上述丑山未向、艮山坤向、寅山申向三山都不契合元运的旺衰规则，风水师就会选用兼向（左兼或许右兼）的方法来协调。就是风水界盛传的“一穴两向”.  

这类风水师还会结合一些三元九运的的水法（净阴净阳水法）所谓的“红黑两盘详水路，净阴净阳响如神”.说的是阴龙立阴向收阴水，阳龙立阳向收阳水。为净阴净阳之局，说什么会主发赋有，大发人丁。还会结合一些什么龙的生死之说来承认龙的坐向。在此不再赘述。  

二、按照理法来选择坐向。  

在当今社会上很多风水师是按照理法来选择坐向的，特别是那些对立玄空立向的大师一般都是选用理法来选择坐向的，又被称为是“三合立向法”.一般来说风水师在点穴今后，风水师就会用罗盘格定来龙的方向，风水师就会用罗盘格来去水的宫位，以及用罗盘格格穴场的峰峦的宫位。假设格定来龙是木龙，来水是巽巳峰、丙午宫，去水是辛戌宫，那么风水师就会选用立火龙的向。在木龙而言巽巳宫、丙午宫来水是衰水和死水来，去水是辛戌宫是水破冠带宫为大凶！因为立火龙的向，来水是巽巳宫、丙午宫，为临官水和帝旺水来，去水是辛戌宫，为水流归库。这就是常说的“拨水入零堂或纳水”.同理本来是木龙入首，周围的峰峦是巽巳峰、丙午峰，风水师也会选用立火龙的向，因为巽巳峰、丙午峰在木龙而言是衰峰和死峰。风水师选用立火龙的向，那么巽巳峰、丙午峰对火龙而言是临官峰和帝旺峰。这种做法又称为“拔砂或消峰”.上述做法一般都是两者统筹一同考虑的。有时合称“拨水拔砂”或许是“消峰纳水”.说什么“风水风水，消峰纳水”“纳得水神就是奇，消的神峰就是贤”指的就是上述的做法。风水师有时候还会运用兼向的做法，也称为“一穴两向”.  

三、根据穴场的峰峦和来去水选择坐向  

*终一种立向的做法是根据穴场的峰峦和来去水，选择墓穴的朝向。这种立向的做法在各种立向类型的风水师中，算是*低层次的一类。这一类风水师有的甚至不必罗盘，既不格来龙的方向，也不格水口所在的宫位，也不管他们自己所立是什么方向，他们只看穴场的朝峰。他们有一个立向的理论，就是“站得高，看得远”因为要看得远，他们要立的向就得对准穴场*远*高的峰。略微凌乱一点的做法就是结合穴场前后左右的峰峦和来去水的形状，根据风水师本人的感触来左右偏移金棺的方位。比如左面的峰峦比较接近穴场，那么风水师就会把金棺头部的方位向右偏，就向左偏。还有就是看周围水的形状，所立的向要避开水对穴位的割、射、反、冲、牵、扑、斜、穿、露等各种状况。咱们一般把这类立向的做法，称之为“片面立向法”,很显然这种做法是非常无知和愚蠢的。  

从上面的几种做法总可以看出，每一种做法都在人为的寻求心目中*完美的坐向，这种做法希望通过对坐向的选择来趋吉避凶。其实阴宅中的坐向，严格地说是没有立向的选择，只需定向的操作；阴宅风水中的坐向是不能改动的。以上几种立向的方法都是人为片面的臆定，都没有正确的体现来龙的方向。违背了阴宅风水中坐向的既定性和唯一性。阴宅风水中的坐向是客观存在，不容改动的，社会上诸如此类的立向的方法，都有一个一同的准则，就是在立向的过程中，要求做到趋吉避凶，这就使得原本是承认龙穴的坐向，变成了创设龙穴的坐向。向不是人能立的，也是立不了的，龙穴的坐向不会因为立向而存在，也不会因为不立向而消亡。慎重的强调一次，阴宅风水中吉凶祸福，是早已承认而无法更改的。怎么选择坐向都是徒劳的！希望通过来对坐向的选择来趋吉避凶，是一厢情愿的希望算了，实则是对风水术的无知算了！  

结束语：我从前写过一篇《再论阴宅风水的坐向理论》一文，对坐向问题作了一些论述。因为门规的原因，我对阴宅坐向的以下三个问题没有触及。一、龙穴坐向承认的方位。二、承认坐向的具体方法。三、龙穴坐向所适用的理论根据.希望易友体谅。关于坐向的问题，古人有“千里江山一向间”的定论。说明坐向问题的重要性。上述我对阴宅风水的几种立向方法作了一些浅显的剖析。假设易友因为本文而获益，这正是我编撰本文的初衷！*终祝易友学易进步！  

附：《地舆原真》点穴立向法诀  

摘录如下：  

湖峰道人在《地舆原真》中写道：凡研习地舆者皆能考究一二，惟有点穴微妙难言。经云：登穴看明堂。当登穴观看内堂，水合局明抱，外堂外水来照顾正直不歪不斜不上不下，眠干就湿此真穴眼。  

如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必定都朝本龙之生向，八龙皆然。  

1、如丙龙结穴必乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。  

2、如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌，点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生在午，乙为阴火而逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局。  

3、水局点穴立向非壬龙即辛龙，如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝申，因壬水长生在申，阳局顺行，必如此始合申子辰阳水局了。  

4、如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生在子，阴局逆行，必是如此，方合申子辰之阴水局。  

5、木局点穴立向非甲龙即癸龙，非朝亥即朝卯。如甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必定宜坐已而朝亥，因甲木之长生在亥，阳局顺行，必如此庶能组成亥卯未之阳木局。  

6、如癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸长生在卯阴局逆行，必如此庶组成亥卯未之阴木局也。  

7、金局点穴立向非庚龙即丁龙，结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出丑，点穴必宜坐亥而朝已，因庚金之长生在已，阳局顺行，必如此庶组成巳酉丑阳金局。  

8、如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁长生在酉，阴局逆行，必如此庶可组成已酉丑之阴金局。